Chaque projet
est une histoire de voyage, de rencontres, une continuité. Avant nous, il y a ceux qui exploitent, qui transforment, qui produisent. Avec nous, il y a ceux qui désirent, qui réalisent, qui mettent en œuvre. Après nous, il y a ceux qui habitent, qui entretiennent, qui utilisent. Bâtir par, avec et pour sont les conditions de la création.
Chaque coproduction
occasionne le rapprochement d’une idée et du faire, le partage d’hommes de mains et d’esprits, qui transforment un acte concret et nécessaire en acte social et culturel, le long d'une aventure humaine avec un enrichissement mutuel.
Chaque installation
est à la recherche d’une existence sensorielle, temporelle et matérielle qui soit le reflet d’une attention au lieu, à la vie et à la matière et d’une intention de le révéler, la valoriser et la sublimer en en faisant une présence concrète et architecturée pour l’occasion.
"Il vaut mieux un matériau brut, mais qui raconte une histoire, qu'un travail riche et dénué de sens. La plus grande gloire d'un bâtiment ne dépend pas de sa pierre ou de son or, mais du fait qu'il est lié au sentiment profond d'une expression." John Ruskin (1819-1900)
"L'architecture répond aux besoins de l'homme en quête d'une protection contre les intempéries et contre les multiples dangers auxquels il est exposé quand, sans demeure, il est confronté à la nature. Ainsi semble-t-elle jouer dans l'existence de l'homme un rôle bien modeste, celui d'un "art fonctionnel", qui satisfait à des exigences pratiques sous une forme agréable. Il faut attendre que les souhaits des hommes dépassent les limites de la seule nécessité pratique, et qu'un surplus d'aisance appelle le luxe, pour que l'architecture se manifeste à un niveau plus élevé et révèle sa propre identité. Moins étroitement liée aux nécessités, elle semble alors se présenter à nous véritablement comme un art. [...] Comme tout art, l'architecture doit plonger ses racines dans l'être intégral de l'homme, dans ce qui fonde son rapport au monde et sa conscience de sa propre valeur." Bruno Taut, Une Couronne pour la ville, 1919
Afin de nous poser pour avancer sur nos projets nous nous sommes arrêtés au Couvent Sainte-Marie de la Tourette, conçu par Le Corbusier, Iannis Xénakis, André Wogensky et Fernand Gardien dans les années 1950 et achevé en 1960 (classé MH en 2011, label XXe et patrimoine mondial de l'UNESCO en 2016). « Ce couvent de rude béton est une œuvre d'amour. Il ne se parle pas. C'est de l'intérieur qu'il se vit. C'est à l'intérieur que se passe l'essentiel. » LC
"Je n'écris pas, je construis." Alvar Aalto
"J’ai un château sur la Côte d’Azur, qui a 3,66 mètres par 3,66 mètres. C’est pour ma femme, c’est extravagant de confort, de gentillesse." Le Corbusier, 1952
La politique patrimoniale française a longtemps délaissé l’échelle urbaine, concentrée qu’elle était sur les grands monuments historiques dont la première liste fut dressée en 1840, quitte à leur vouer un culte au détriment de ce qui est la véritable nature de l’être humain comme animal politique, celle de se rassembler dans ce que l’on pourrait appeler l’établissement humain. "Il est manifeste, à partir de cela, que la cité fait partie des choses naturelles, et que l’homme est par nature un animal politique, et que celui qui est hors cité, naturellement bien sûr et non par le hasard des circonstances, est soit un être dégradé soit un être surhumain, et il est comme celui qui est injurié en ces termes par Homère : sans lignage, sans loi, sans foyer." Artistote, La Politique
« L’homme est peuplé de nuages qui le connaissent depuis l’enfance. » Jean Orizet
Les leçons du cuisinier. Conférence
Nouvelles du front? Nouvelles richesses. Contribution avec AJAP14 et Obras
Le voile et la présence. Ici et maintenant, entrer en résonance. Conférence
Les conditions de la création: conception, collaboration, concrétisation. Conférence
Un lien indéfectible, de cœur à l'ouvrage.
collectif AJAP14: une aventure commune.
Un clocher rêvant d'être phare. Candidature
