Chaque projet
est une histoire de voyage, de rencontres, une continuité. Avant nous, il y a ceux qui exploitent, qui transforment, qui produisent. Avec nous, il y a ceux qui désirent, qui réalisent, qui mettent en œuvre. Après nous, il y a ceux qui habitent, qui entretiennent, qui utilisent. Bâtir par, avec et pour sont les conditions de la création.
Chaque coproduction
occasionne le rapprochement d’une idée et du faire, le partage d’hommes de mains et d’esprits, qui transforment un acte concret et nécessaire en acte social et culturel, le long d'une aventure humaine avec un enrichissement mutuel.
Chaque installation
est à la recherche d’une existence sensorielle, temporelle et matérielle qui soit le reflet d’une attention au lieu, à la vie et à la matière et d’une intention de le révéler, la valoriser et la sublimer en en faisant une présence concrète et architecturée pour l’occasion.
"Si on part du principe d’Einstein que le temps est relatif, on n’a pas à se soucier de l’histoire. On peut simplement voir en arrière, à quel point nous sommes arrivés, et regarder comment ils vivaient et construisaient à cette époque. Puis, nous finissons par fouiller parmi les ruines." Extrait d’une interview donnée par Sverre Fehn, 1962
"Le thème de l’architecture animale peut ressembler à une de ces « curiosités du monde animal », charmantes, mais dépourvues d’intérêt scientifique qui justifie son étude ou sa recherche. Cependant, lorsque l’on examine les habitudes de construction de certains animaux, on découvre des structures étonnamment raffinées et des principes architecturaux très complexes. Il est évident que les structures que de nombreuses espèces animales construisent pour leur propre abri et celui de leurs petits sont aussi essentielles à leur survie que l’architecture l’est à l’existence et à la culture humaines. Les constructions animales remplissent essentiellement la même fonction que les constructions humaines : elles modifient, au profit de l'espèce, le monde immédiat, augmentant la prévisibilité et l'ordre de l'habitat. Michael Hansell, le principal spécialiste des habitudes de construction des animaux, a donné à l'une de ses conférences le titre révélateur « Construisez un nid et vous changerez le monde »." Animaux Architectes, Juhani Pallasmaa, 1995
"En outre, les deux modalités spatiales: celle de l'espace naturel enrichi de l'espace architectonique et celle de notre espace d'expérience au sein de l'espace naturel, s'opposent de par leur nature même. En effet, par rapport à l'espace naturel, l'espace architectonique doit être considéré comme une sorte de vide que les murs, dressés à un certain écart l'un de l'autre, soustraient, peut-on dire, au plein homogène de l'espace naturel, et qu'ils font subsister au sein de cet espace comme une bulle d'air dans l'eau." L'Espace architectonique, Dom H. van der Laan, 1989
Il était une fois, sur une plage silencieuse, Un bernard-l’ermite, en quête précieuse, Qui s’évertuait, pressé, à trouver son logis, Parmi les coquilles abandonnées, éparses et sans vie. Le soleil, ardent, dardait sa chaleur, Alors que le pagure cherchait, avec ferveur, Un abri qui pourrait l’accueillir avec grâce, Un écrin protecteur, rare, beau, tenace. C’est alors qu’un architecte, d’allure majestueuse, D’un air souverain, exhiba son œuvre précieuse. Ses mains traçaient des lignes, des plans si raffinés, De projets d’une grandeur inouïe, dignes de l’éternité. [...]
"Je pense que ce que l’on appelle l’ère anthropocène, c’est l’effet de la non-prise en compte de la thermodynamique qui fait que notre développement détruit la biosphère, c’est-à-dire nous, et à très courte échéance. La thermodynamie est l’une des dimensions de l’entropie, mais il y a d’autres dimensions qui ne sont pas seulement thermodynamiques. Il y a l’entropie biologique, ça s’appelle la biodiversité. Schrödinger montre qu’un être vivant c’est une entité physique qui a une capacité d’échapper temporairement à la loi physique la plus universelle, de différer la loi de l’entropie. Il y a aussi l’entropie informationnelle. (…) L’être humain produit de l’entropie." Bernard Stiegler
"La vie n'est qu'une ombre qui passe, un pauvre acteur qui se pavane et s'agite durant son heure sur la scène et qu'ensuite on n'entend plus. C'est une histoire dite par un idiot, pleine de bruit et de fureur, et qui ne signifie rien." William Shakespeare
"Rien n’est dissociable, ni le corps de l’esprit, ni l’homme du monde qui l’entoure, ni la terre du ciel." Charlotte Perriand
"Rien de vieux ne ressuscite jamais vraiment, mais cela ne disparaît jamais tout à fait non plus. Et toute chose qui a été un jour émerge dans une forme nouvelle." Alvar Aalto
"L’espace de notre vie n’est ni continu, ni infini, ni homogène, ni isotrope. Mais sait-on précisément où il se brise, où il se courbe, où il se déconnecte et où il se rassemble ? On sent confusément des fissures, des hiatus, des points de friction, on a parfois la vague impression que ça se coince quelque part, ou que ça éclate, ou que ça cogne. Nous cherchons rarement à en savoir davantage et le plus souvent nous passons d’un endroit à l’autre, d’un espace à l’autre sans songer à mesurer, à prendre en charge, à prendre en compte ces laps d’espace. Le problème n’est pas d’inventer l’espace, encore moins de le réinventer (trop de gens bien intentionnés sont là aujourd’hui pour penser notre environnement…), mais de l’interroger, ou, plus simplement encore, de le lire ; car ce que nous appelons quotidienneté n’est pas évidence, mais opacité : une forme de cécité, une manière d’anesthésie. C’est à partir de ces constatations élémentaires que s’est développé ce livre, journal d’un usager de l’espace." Georges Perec, Espèces d'espaces, 1974.
"L'architecture, le plus incompris et le plus oublié des arts d'aujourd'hui, en est peut-être aussi le plus mystérieux et le plus nourri d'idées." Guy de Maupassant
"Certes, depuis le Quattrocento, l'intérêt suscité en Europe par les antiquités, puis par les monuments historiques, a toujours été accompagné de retombées financières. Il suffit de rappeler comment l'abbé Grégoire, dans son premier plaidoyer contre le vandalisme révolutionnaire, associe sans hésitation aux plus hautes considérations morales l'intérêt économique représenté par le tourisme européen: "les arènes de Nîmes et le pont du Gard ont peut-être plus rapporté à la France qu'ils n'avaient coûté aux Romains". (...) En 1978, le directeur de cabinet de Jacques Duhamel, alors ministre de la Culture, affirme que "le patrimoine est une richesse fossile gérable et exploitable comme le pétrole." (...) C'est pourtant à l'action de l'UNESCO, avec sa labellisation du patrimoine mondial, que la marchandisation patrimoniale doit son développement exponentiel. (...) Cette croisade pour la consommation mercantile du patrimoine n'est pas seulement dommageable aux visiteurs, à la fois trompés quant à la nature du bien à consommer et placés dans des conditions d'entassement et de bruit de toute façon impropres à une quelconque délectation intellectuelle ou esthétique. Elle aboutit trop souvent aussi à la destruction des sites labellisés, tant par l'érection des nécessaires structures d'accueil (hôtelières ou autres) que par l'élimination d'activités créatrices liées à la culture locale et à son identité, en particulier dans le cas des pays du Sud." Le patrimoine en question : Anthologie pour un combat, Françoise Choay, 2009
Le pagure, plus connu sous le nom de bernard l’hermite, naît avec un abdomen mou et fragile tant et si bien qu’il recherche, tout au long des quinze années de sa vie, des coquilles pour le protéger. La nécessité et le danger que représente le changement de protection provoquent un comportement social que l’on appelle “chaîne de vacances”, moment particulier pendant lequel de nombreux pagures de tailles différentes se réunissent autour d’une coquille vide adaptée à la croissance du plus gros d’entre eux, chacun passant ensuite dans la coquille de l’autre, la plus petite restant vide.
"In the work of Carlo Scarpa ‘Beauty’ the first sense Art the first word then Wonder Then the inner realization of ‘Form’ The sense of the wholeness of inseparable elements." Louis Kahn
"La distribution est le choix avantageux des matériaux et de l'emplacement où l'on doit les mettre en œuvre ; c'est l'emploi bien entendu des capitaux consacrés aux travaux qu'on médite. Elle sera observée, si toutefois l'architecte ne cherche point de ces choses qu'il n'est possible de trouver, ni de se procurer qu'à grands frais. On ne rencontre point partout du sable fossile, du moellon, de l'abies, des sapins, du marbre. Ces objets se tirent les uns d'un endroit, les autres d'un autre, et le transport en est difficile et dispendieux. Alors il faut employer, quand on n'a point de sable fossile, le sable de rivière, ou le sable marin lavé dans l'eau douce. On remplace aussi l'abies et le sapin par le cyprès, le peuplier, l'orme, le pin. J'indiquerai également les moyens d'échapper aux autres inconvénients de cette sorte." Vitruve, 15 av. J.-C.
"Dans le monde entier, les bâtiments qui ont été recyclés d'une fonction antérieure à une nouvelle fonction semblent mieux servir leurs utilisateurs aujourd'hui qu'ils ne l'ont jamais fait auparavant - et mieux que les efforts contemporains, tout nouveaux, conçus et construits selon une forme censée suivre et exprimer leur fonction. [...] Et comme le coût des nouvelles constructions est devenu presque astronomique dans les pays développés, le recyclage des anciens bâtiments devient de plus en plus attrayant - tant en termes économiques que philosophiques. [...] En bref, "la forme suit la fonction" n'est pas la condition sine qua non de l'architecture moderne. La plupart du temps, la forme n'est rien de plus qu'une supposition éclairée sur la fonction. La plupart du temps, pour le meilleur (mais probablement pour le pire), la forme suit le taux d'intérêt hypothécaire. La plupart du temps, la forme dans l'architecture moderne est antifonctionnelle. La plupart du temps, c'est peut-être une bonne chose." Peter Blake, 1983
